师仍坐在身旁，四周情景，与未合眼前无异。回想刚才所见，仿佛如做了一场春梦。

    济法师道：“公子的根基，异常深固。大概由于公子的祖宗积累甚厚，食报在公子身上。左右后面的鬼物，公子能同时看见，这便是天眼通的根基。将来成就，未可限量。小人这一点儿法术，公子哪里用得着学？”

    刘景福道：“不学便不能修炼，不修炼，有甚么成就呢？”

    济法师道：“生而知之者，上也。这句话，公子不曾读过么？要学要修炼才得成功的天眼通，便不谓之报通了。”

    刘景福当时听了，也莫明其妙，就此一同回家。

    刘东平办好了交代，即带了家眷到江西上任。济法师自回苗峒去了。

    刘景福跟在总镇任上，照常读书。然自跟着济法师，在义冢山上，看了那次鬼之后，每夜睡着，必见许多和那夜情形相同的鬼物。如此不间断的看了一个多月，心中一则有些害怕，二则有些生厌起来，忍不住将每夜见鬼的情形，并在贵州与济法师看鬼的事，说给刘东平听。

    刘东平只得这一个儿子，钟爱得厉害。忽听得有这种奇怪的症候，深恐因此坏了性命，请了许多有名的法师，来家给刘景福治鬼。治来治去，果然似乎有些效验，夜间睡着不见鬼了。但是白天倒不能合眼，一合眼就和夜间睡着一样，甚么鬼都看见。

    刘东平只得又请些法师来治。治过之后，白日合上眼，倒不见鬼了，然张开眼又看见。弄得刘东平没了办法，不能不听之任之。而刘景福看鬼的程度，就因此日有进步了。初时只能见鬼，半年之后，便能见神，然只能见位卑职小的神。又过了半年，大罗金仙也能看见了。

    刘景福说：“大罗金仙的阳气太盛，仅能远瞻，不能逼视。经自然的进步，五年后才能与大罗金仙相近。数千里以外的事物，自然能通晓，和目击的一般。所不能知道的，就只佛法无边，报通的资格太低，不足以测其高深。”

    刘景福既自然成功了天眼通，能省悟一切因果，便不愿再堕尘劫。等到他父亲刘东平一死，即将刘东平一生宦囊所积的财产尽数拿出来，广行功德。

    但是刘景福的天眼通，虽然成了功，只因他是无师承的，不曾用功修炼的，便不能收徒弟。不能收徒弟，则法、财、侣、地四件之中，侣字就得不着。他为得不着这侣字，迟延了三十多年，不能了道。不过他的神通，已能知道智远禅师，因得不着一个地字，到处访求，并知道智远的道行，也不能前知，但所知的有限，没有通天彻地的本领。有了智远这样徒弟，足能了自己的道果，而智远名虽是徒弟，实则并无须从师傅学习甚么，只须代智远觅一个成道的地便了。

    刘景福通盘计算之后，才到那离周敦秉不远的土地庙里睡着。智远一来，刘景福便成了正果。

    这段故事，凡是湘潭县年老的土著，十九能源源本本的说出来。那座土地庙从这时起，即改名为刘真人庙。刘真人的肉身，直到民国六年，还巍然高坐在那石供案的上面。庙宇也加大了好几倍，香火极盛。

    近年来湘潭屡遭兵乱，就不知道怎样的了？只是这些话，都是题外之文，不用多絮。

    且说智远在路上将刘景福的来历，略略的告知了朱复一番，已到了周敦秉家。

    据故老传说：当日智远和尚真个将周敦秉放入大甑之中，架起劈柴火，蒸了七日七夜。智远亲自设坛，在大甑旁边朝夕作法，竟把周敦秉背上的七星针，蒸的拔了出来，周敦秉便回复了原状。

    这种事实，虽是不近事理，然这部奇侠传中的事迹，十有八九是这样理之所无、事或有之的情节，因此不能以其迹近荒诞，丢了不写。

    闲话少说，再说智远禅师救活了周敦秉，即吩咐朱复道：“你快去江宁救你的姊姊