忘了我相，便能入化，既然入化，便得通神。

    再讲一段仙家因果，一脉相传，在五百年前的精气，如投胎合体一般，岂不奇怪。

    当初东汉年间，辽东三韩地方，有一邑名鹤野县，出了一个神仙。

    在华表庄，名丁令威，学道云游在外，久不回乡。

    到了晋末，南北朝大乱，辽东为乌桓所据，杀亡大半，人烟稀少。

    忽然华表石柱上，有三丈余高，落下一只朱顶雪衣的仙鹤来，终日不去，引得左近人民去观看，它也不飞不起。

    那些俗子村夫，还将砖石弓矢去伤它的，它安然不动，那砖石弓矢也不能近它。

    人人敬它是仙人托化，来此度人。

    果然到了八月中秋半夜子时，长唳一声，化一道人，歌曰：“有鸟有鸟丁令威，去家千岁今来归。

    城郭知故人民非，何不学仙冢累累。”

    向街头大叫，说：“五百年后，我在西湖坐化。”

    后来南宋孝宗末年，临安西湖有一匠人善于锻铁，自称为丁野鹤。

    弃家修行，至六十三岁，向吴山顶上结一草庵，自称紫阳道人。

    庵门外有一铁鹤，时有群儿相戏，说谁能使铁鹤飞去就是神仙。

    只见丁道人从旁说：“我要骑它上天，等我叫它先飞，我自骑去。”

    因将手一挥，那铁鹤即时起舞，空中回旋不去。

    丁道人却向庵中沐浴一毕，留诗曰：“懒散六十三，妙用无人识，顺逆两相忘，虚空镇常寂。”

    书毕，盘足而化。

    群儿见丁道人骑鹤过江去了。

    至今紫阳庵有丁仙遗身塑像，又留下遗言说：“五百年后，又有一人，名丁野鹤，是我后身，来此相访。”

    后至明末，果有东海一人，名姓相同，来此罢官而去，自称紫阳道人。

    未知是否，且听下回分解。