得快，就把这壶酒给谁喝。大家都认为这个办法很好。

    有一个人画得很快，一转眼，就把蛇画好了。这壶酒眼看就归他所得。这时，他回头看看别人，都没有画好，他便左手拿了酒壶，右手拿了一根树枝，得意洋洋地说：“你们画得好慢啊，等我再给蛇画上几只脚吧！”

    他在给蛇画脚的时候，另一个人已经把蛇画好了。那人画好蛇，就把酒壶夺了过去，说道：“蛇是没有脚的，你怎么画上了脚？第一个画好蛇的是我，不是你哩！”那个人说完，就理所当然地喝起酒来。蛇本来是没有脚的，画蛇添足的人平时一定没有见过蛇，或者说没有仔细观察过蛇，结果多此一举。

    相传有一位生下来就双目失明的人，想知道红色是什么样的。别人给他一块红绸子，说：“这就是红色。”他用手摸摸绸子后说：“原来红色就是光滑的。”别人又给他拿来一个苹果，说：“这是红色的。”他摸摸说：“原来红色是圆的。”这一切办法，都不能使他知道什么是红色。这个故事说明，如果从来没有见过红色，就不能形成“红色”这个概念。

    因此，只有掌握了通过观察而得来的感性材料，才能够为形成理性认识打基础。

    然而，理性认识的形成仅有观察是不够的，还必须经过头脑的思考作用才能实现。观察得来的感性材料，必须经过头脑的加工、整理和制作，也就是进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作功夫，才能上升到理性认识。更赢之所以射箭技术高超，除了观察的功夫外，还有思考的功夫，就是头脑对各种鸟的活动规律进行概括、归类和总结。

    因此，理性认识的获得，需要充分发挥大脑的作用。在资本主义社会，人们天天和商品打交道，掌握的感性材料不少，但并没有认识它的本质。只有马克思吸收前人的科学成果，全面研究资本主义的社会关系，才发现了商品的本质。

    我们在日常生活和学习中，不仅要仔细观察周围的事物和现象，做一个有心人；同时还要善于思索，凡事在脑子里问个为什么，这样不仅能培养我们对知识的兴趣，而且能使我们的大脑越来越聪明。平时老师总给我们讲，要开动机器，多动脑筋，头脑越用越灵，越用越聪明，也就是说多动脑筋，我们就越有知识，认识的事物也就越多。

    比如，我们经常看到虹这种现象。无论在雨后的天空中，在瀑布溅出的水星里，在船桨打起的水花中，都可以观察到虹这种现象。它是由七种颜色组成的一条鲜艳的彩带，很好看。

    然而仅仅知道虹好看还远远不够，我们还要进一步想一想，虹是怎么出现的呢？虹形成的原因是什么呢？我们通过总结和归纳虹出现的各种条件，也就是说，在什么情况下才出现虹这种现象。最后就可以发现，原来虹就是太阳光线穿过水珠而形成的，即太阳光对水珠的照射而出现的。这样，我们对虹这种现象的认识就更深了一步。

    我们读过唐代诗人白居易的《大林寺桃花》这首诗吧，诗中写道：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。常恨春归无觅处，不知转入此中来。”我们都觉得诗写得很美，然而我们仔细读诗，会发现诗不仅写得美，其中还包含一些科学道理。就是为什么人间四月百花凋零，而山寺的桃花才开始开放呢？也就是说为什么大林寺的桃花开得这么迟？我们经过总结其它类似现象，就会发现，原来大林寺因为山势高、气温低，所以花开得迟。这样就使我们懂得了深山高处花开得迟的道理。

    相反，如果思想懒惰，缺乏思索的热情和求实的科学精神，必将一事无成。

    大家知道居里夫人发现镭的故事吗？居里夫人当时在十分简陋和设备落后的实验室里，花了45个月的时间，耗费了2000吨化学药品和800吨水，才从400吨粗杂的沥青矿石中提炼