还是后天形成的，叫人把两个婴儿藏于地下室内，只给食物，不准和人接触，结果这两个婴儿长到十二三岁时，不会说话，只会怪叫。我国明朝，朱棣夺取建文帝的皇位成为明成祖后，迁都北京，把建文帝的小儿子朱文圭带到北京关起来，单独隔离。朱文圭从2岁到55岁，过的都是的孤独生活，成为“出见牛马亦不能识”的白痴。还有前面提到的各种“野生儿”，没有人的思想、感情、语言和生活习惯。他们的习性和周围的动物毫无二样，这都是没有经过社会化，没有很好地实现从“自然人”向“社会人”转变的结果。

    由此可见，人总是社会的人，不实现社会化，就不能成为完全意义上的人。

    社会化的作用，不仅仅是把作为生物个体的婴儿变成社会人的基本途径，对于社会来说，它也是人类保存、巩固、传播前人积累的知识和经验、前人创造的成果的主要途径，动物的本能是靠生物规律一成不变地一代一代往下传。某一动物经过训练可能学会某一本领。例如，猴子能够模仿人类的动作，这是很多人都知道的。社会上玩猴子的流浪汉，他们所训练出来的猴子，表演的各种花样，就很令人忍俊不禁。热带地区，有些果园的看守人，长年在一间木屋子里过着单独的生活，因为百无聊赖，常常抽烟消遣，猴子在户外看惯了，当看守人外出巡视果园的时候，就从窗户溜进房子，学着划火柴点烟，吸起烟来，久而久之，上了烟瘾，以后烟瘾发作时，溜进屋子来，伸“手”向看守人要烟的事情，也发生过。还有些猴子模仿人的动作，学会戴眼镜、摘果、骑马、牧羊等等。

    再比如黑猩猩，这是世界上公认为四种猿类（大猩猩、猩猩、黑猩猩、长臂猿）中最聪明的，有人把它的幼儿抓来和人类的幼儿一同养育，观察它们的行动，居然把它们训练到也可以披餐巾、穿衣服、持刀叉、上厕所、卧睡床。也还有一些黑猩猩被训练到能够骑单车以至摩托车，加入了马戏班，成为“演员”。还有一些黑猩猩，被某些人家驯养，居然能够开锁、关闭电视机等。

    然而，无论猴子还是猩猩怎样聪明，一般只限于模仿，更重要的是他们不能把其本领传播到它的同类中去，人则不同，人不仅可以模仿，还可以创造，而且可以把创造的成果传授给新生的一代，使之更加完善。社会化即是这种传递社会文化的直接途径。经过这个过程，人类的经验、技能、智慧得以保留和遗传下来，不因个体的死亡而消失，从这个意义上说，人的社会化本身，对社会的生存和发展也具有重要而深远的意义。

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