知觉相关联中，才能显现给判断的主体。至于它的本性是什么，我们无法判断。

    ④以假设为根据。为了避免无穷后退的论证，人们便把某个事物作为出发点。这个作为出发点的事物并不是通过论证建立起来的，而是武断确立的假设。

    ⑤以循环论证为根据。在论证时，有时会出现用来证明所研究对象的事物自身却要求对象来证实的情况。

    阿格里帕的这五个论证大多属于理性认识方面，其中主要涉及到论证的方法问题。他看到了古代哲学家在使用论证方法上出现的错误，也认识到论证方法本身所具有的局限性，他进一步得出怀疑论的结论。

    古希腊的怀疑论者看到了普通人和哲学家在认识事物方面出现的十分复杂的现象，认识到认识主体、认识对象，以及认识主体和认识对象之间的关系都是十分复杂、不断变化的，具有极大的相对性，从而肯定认识不是一个一蹴而就的过程。他们明确地揭示出人们在认识事物时所遇到的种种困难。这对认识论的发展做出了重大贡献。

    但是，怀疑论者所达到的结论，即不作任何判断，是我们所不能接受的。人类认识发展史证实，我们的理性能够透过各种复杂的、变化不定的现象认识到它们稳定的、共同的本质，从而达到具有确定性的认识。在认识过程中，只要人们遵循辩证的方法，就可以解决论证中出现的无穷后退和循环论证等问题；用实践去检验认识，就可以排除谬误，确立真理。

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