十二、亚里士多德:智慧在于研究最初的原因和本原
我国著名的古希腊哲学研究专家苗力田教授在他主编的《古希腊哲学》一书中指出:“柏拉图虽然没有给任何一个城邦培养出任何一个像样点的君主,他在政治上的哲学王的理想是彻底失败了。然而他的伟大功绩,却是为哲学本身培养了一个真正的王,一个百科全书式的学者,一个古希腊哲学的集大成者——亚里士多德。”尽管亚里士多德在作为柏拉图的学生时,就对柏拉图的学说表示疑议,但是亚里士多德的思想是在批判继承以前的哲学家,特别是柏拉图的思想的基础上发展起来的。亚里士多德的哲学气魄宏大,内蕴精深,把以前的哲学兼容并蓄,力图融为一体。亚里士多德是一位空前的,在一定意义上也可以说是绝后的百科全书式的大学问家。他的科学研究的范围非常广博,涉猎到已经产生、正在产生和还未产生的学科,以至于研究各门科学史的学者往往都要在他的著作中寻找各门学科的起源。在这一点上,他以前的学者无法与他相比,在他之后也没有学者能够做到。
亚里士多德的哲学和百科全书式的知识在西方相当长的时期内占据统治地位,一直深深地影响着人们的思想和学术的进展。
1.吾爱吾师,吾尤爱真理
亚里士多德于公元前384年出生在爱琴海北岸的美丽的海滨城市斯塔吉斯。他的父亲尼各马可是马其顿宫廷的御医。在他童年的时候,父亲就把他带进宫廷。他比王子菲力普大一岁,两人相处得很好。后来,父母先后离开人世,他是由他父亲的好友普罗克森抚养成人的。17岁时,普罗森把他带到雅典,送进阿卡德穆,先是学习,后是研究和教学,长达20年之久。亚里士多德非常崇拜他的老师,在为他的老师写的挽歌中说:“只有他或者说他是第一个通过自己的生活和论证清楚地证明了一个人可以同时既是善的又是幸福的。”但是,亚里士多德并没有盲目崇拜他老师的思想。在阿卡德穆,从一开始他就是一个勤于思考,富有独立见解的学生,所以柏拉图说亚里士多德像小马驹一样,不断地踢他。相传,柏拉图还把他自己与亚里士多德相比,说他自己是呆驴,需要用马刺加以对付,亚里士多德是野马,应套上笼头。亚里士多德对他老师的态度也留下了一句千古传诵的名言:“吾爱吾师,吾尤爱真理。”柏拉图去世后,根据他的遗嘱,他的侄子斯彪西波成了阿卡德穆的继承人。据说,亚里士多德因为对此不满,便离开了雅典,奔走各地了解各地的政治、社会情况,考察动植物,为撰写政治学和生物学的著作准备材料。
在公元前343年,亚里士多德应马其顿国王菲力普的邀请,前往贝拉王宫,担任王子亚历山大的教师。菲力普的盛情邀请信至今还保存着。菲力普写着:“我有一个儿子,但我感谢神灵赐我此子,还不若我感谢他们让他生于你的时代。我希望你的关怀和智慧将使他配得上我,并且无负于他未来的王国。”可是,亚历山大是一个放荡执拗的孩子,亚里士多德的哲学在塑造他的灵魂方面没有起多大作用。尽管如此,学生对老师还是很有感情的。亚历山大继位后,在东征西战的戎马生涯中仍然没有忘怀他的老师。据说为了支持老师的著述和研究,他花费巨款,并迫使国人为亚里士多德收集动植物标本和情报资料。亚里士多德后来写成那么多生物学著作,与他的学生的支持是分不开的。
亚历山大继位后,亚里士多德于公元前335年回到雅典,在雅典城东北部的吕克昂体育场创办了一所学校——吕克昂学园。据说,学生非常多,为了有秩序地生活,学生自己规定了守则,并且每10天选举一个学生管理学校。学校没有严格的纪律,学生和老师共同进餐,老师和学生们一边散步,一边讨论学术问题,所以后人又把他创立的学派称为漫步学派(或译逍遥学派)。
公元前323年亚历山大在巴比伦病逝。雅典掀起