国称夫人。

    （经二·六）冬，十月，伯姬归于纪。

    （传）伯姬者何？内女也。其言归何？妇人谓嫁曰归。

    （经二·七）纪子伯、莒子盟于密。

    （传）纪子伯者何？无闻焉尔。

    （经二·八）十有二月乙卯，夫人子氏薨。郑人伐卫。

    （传）夫人子氏者何？隐公之母也。何以不书葬？成公意也。何成乎公之意？子将不终为君，故母亦不终为夫人也。

    隐公（经三·一）三年

    春，王二月己巳，日有食之。

    （传）何以书？记异也。日食则曷为或日或不日？或言朔或不言朔？曰「某月某日朔，日有食之」者，食正朔也；其或日或不日，或

    失之前，或失之后。失之前者，朔在前也；失之后者，朔在后也。

    （经三·二）三月庚戌，天王崩。

    （传）何以不书葬？天子记崩不记葬，必其时也。诸侯记卒记葬，有天子存，不得必其时也。曷为或言崩或言薨？天子曰崩，诸侯曰

    薨，大夫曰卒，士曰不禄。

    （经三·三）夏，四月辛卯，尹氏卒。

    （传）尹氏者何？天子之大夫也。其称尹氏何？贬。曷为贬？讥世卿，世卿非礼也。外大夫不卒，此何以卒？天王崩，诸侯之主也。

    （经三·四）秋，武氏子来求赙。

    （传）武氏子者何？天子之大夫也。其称武氏子何？讥。何讥尔？父卒子未命也。何以不称使？当丧未君也。武氏子来求赙，何以书？讥。何讥尔？丧事无求，求赙非礼也，盖通于下。

    （经三·五）八月庚辰，宋公和卒。

    （经三·六）冬，十有二月，齐侯、郑伯盟于石门。癸未，葬宋缪公。

    （传）葬者曷为或日或不日？不及时而日，渴葬也；不及时而不日，慢葬也。过时而日，隐之也；过时而不日，谓之不能葬也。当时

    而不日，正也。当时而日，危不得葬也。此当时何危尔？宣公谓缪公曰：「以吾爱与夷，则不若爱女；以为社稷宗庙主，则与夷不若

    女，盍终为君矣？」宣公死，缪公立，缪公逐其二子庄公冯与左师勃，曰：「尔为吾子，生毋相见，死毋相哭。」与夷复曰：「先君

    之所为不与臣国而纳国乎君者，以君可以为社稷宗庙主也。今君逐君之二子而将致国乎与夷，此非先君之意也。且使子而可逐，则先

    君其逐臣矣。」缪公曰：「先君之不尔逐可知矣，吾立乎此摄也。」终致国乎与夷。庄公冯弑与夷。故君子大居正，宋之祸宣公为之

    也。

    隐公（经四·一）四年

    春，王二月，莒人伐杞，取牟娄。

    （传）牟娄者何？杞之邑也。外取邑不书，此何以书？疾始取邑也。

    （经四·二）戊申，卫州吁弑其君完。

    （传）曷为以国氏？当国也。

    （经四·三）夏，公及宋公遇于清。

    （传）遇者何？不期也。一君出，一君要之也。

    （经四·四）宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。秋，翬帅师会宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。

    （传）翚者何？公子翚也。何以不称公子？贬。曷为贬？与弑公也。其与弑公奈何？公子翚谄乎隐公，谓隐公曰：「百姓安子，诸侯

    说子，盍终为君矣？」隐曰：「吾否，吾使修涂裘，吾将老焉。」公子翚恐若其言闻乎桓，于是谓桓曰：「吾为子口隐矣。隐曰：『

    吾不反也。』」桓曰：「然则奈何？」曰：「请作难，弑隐公。」于钟巫之祭焉弑隐公也。

    （经四·五）九月，卫人杀州吁于濮。

    （传）其称