是走村入户，帮老百姓服务，党员积极分子带动一般户，帮老百姓担柴挑水，拉着家长，或者把我党的方针政策编成戏，演给老百姓们看，这样，也就把抗日的政策宣传到老百姓的心里去了。

    蛤蟆湾属于雉水县第八保，保长就是侯老八。侯老八小时候练过武，当过两年兵，会舞枪弄棒，养着一帮打手，暗地里又与土匪勾结着，红黑统吃，所以他就被国民政府重用了，当上了保长。侯老八虽说是保长，却也是喜武轻文，大字不识不了几个。这时候，蒋委员长正倡导新生活，啥叫新生活？用孙秀才的话说：“,俩字：文明。”当然，不识字就是标准的不文明。侯老八呢，不识字不说，还长着一脸横肉，加之整日里与黑道上的人混，一身的匪气，与新生活倡导的国民政府官员形象相距甚远。不当保长不文明也就罢了，当了保长总要象个当保长的样子。于是，侯老八就穿上中山装，戴上礼帽，上衣兜中挎了三只钢笔，拄着文明拐棍，装扮成一个文明时尚的党国要员模样，与乡长、县长会面时，只要不说话，也满象国民政府的文明官员呢。

    鬼子这一次进村，没有听到锣响。因为孙秀才不愿为鬼子卖力，藏了起来。所以鬼子没有找到孙秀才，也就没有集合老百姓，只好就在那棵老榆树上贴了一张布告。布告刚刚贴好，彭雪枫领导的新四军的队伍就打过来了。于是，鬼子撤，新四军追，一阵枪响之后，蛤蟆湾又恢复了平静。

    这时候躲在四面八方的人们才走出来，见老榆树上贴的有布告，也都围上去看。可看来看去，却看不出名堂，一个个围在布告前横瞧坚瞧，议论纷纷，却说不出布告上的名堂。你听听他们的议论：

    “这布告，好，字好，你看，多大呀！”

    “写这字的墨也好，你看，黑，比上一回的还要黑！”

    “这布告的纸也好，又白又柔和，撕下来给我擦腚最好不过了！”说这话的是一位汉子，说着就去撕那布告。

    就在这时候，不知什么时候从汉子背后伸出一只大手，大手抓住了他的小手：“你敢撕皇军的布告，不怕小日本用刺刀挑了你？”

    大家一回头，却见是侯保长来了。

    于是，大家就本能地往后面让，将身子往后缩。

    侯保长拉着他的文明官员作派，捏着官腔，不紧不慢地教训乡亲们说：“什么大、黑、白的？都识字吗？嗯？谁认得谁给我念念。”说这话的时候，太阳光斜照在他中山装上的三只钢笔上，闪着金光，侯保长拿他的文明棍往布告那两个字上一指，对着乡亲们象老师教训小孩子一样：“看清楚了，这是什么？嗯？――布告！”

    汪有志那时还不叫汪有志，而叫小笑。说起他这个小笑的名字，还是他一出生时给大家伙儿开了个玩笑留下来的。“九一八”事变那年，蛤蟆湾村东头有户姓汪的人家，生了个大胖小子。那小子开始出生时，老是跟爹娘开玩笑。眼见着就要临盆了，汪家老汉忙着去东庄，急吼吼地将接生婆杨三奶接到家来，又沏红糖茶又抓红枣儿，还煮了一锅红鸡蛋招待杨三奶。汪家亲朋好友也都来帮忙，祝贺汪家添喜。可那那小子却赖在肚子里不愿意出来了，说是难产吧，孕妇一点儿也不难受，产道里虽说也有粘乎乎的东西流出来，但那裔包却不破，一会半会儿地也就算了，整整三天，那小家伙在他娘的肚子里就这样跟老娘捉迷藏：一会儿说要生了，大家紧张得不得了，慌着作准备。等准备好了，他又从产道里回子宫里睡觉去了。亲朋好友，都被这个小子折腾疲了，也都回了家。可偏偏就在这当儿，这小子“哇”地一声出世了。

    “看看，是位带尾巴的，汪家有种儿了！”

    杨三奶将那足足八斤重的胖小子高高举起，给众亲朋观看。就在这时候，那小子却“卟，卟，卟”连放了三个响屁。

    “哟