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第五章 问佛
次数也就那么多,只在于你能不能放下。

    那年花开时,你们青涩懵懂,当醒悟时花已落尽,爱别离,求不得,情自惘然。醒悟,若非穷凶极恶之辈,人人皆能做到,而能看破者却凤毛麟角。人生自是有情痴,这一痴字,纠结了多少往事与不甘。

    有人以红尘为苦,常说要看破红尘。这也不尽然。看破放下的,决不仅仅是痛苦悲伤,亦有欢乐。只有泯灭了所有的欲望,才能真正摒弃烦恼。由心生,自然由心灭,所以天无情能长久,佛无情而慈悲。

    看破,放下,自在。不用太羡慕佛,若非曾经沧海,又怎能除却巫山?你们行经过的苦海远远比这三丈软红要深得多,痛得多。只要忘却死生,抛弃俗念,行到莲花彼岸,就成了佛。

    而你,仓央嘉措,却并非如此,你是佛,亦是人,你曾太上忘情,拈花而笑,了无羁绊,却一动念,便落进了凡尘遭受人世倾轧,成了一个由佛而人的活佛。你和李白如出一辙,从开始就注定了会是一个悲剧。到了最后,不仅是后人,也许连你自己都无法在佛性与感性之间寻觅到一个平衡点,以支撑人生。

    你就那样长跪于地,你在祈求,祈求佛祖让你长久伴在她的身边,如果不可以,就是让你再多看她一眼也好啊!你还不能体会“没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐”的真谛,你只是在佛前祈祷,祈祷佛把她带回你的身边。只要她在身边,你的世界并不会有遗憾,你一直都是这么以为的。

    我问佛:为什么我的感情总是起起落落?

    佛曰:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平。

    我问佛:我对感情执着对吗?

    佛曰:执着如渊,是渐入死亡的沿线。

    执着如尘,是徒劳的无功而返。

    执着如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散。

    我问佛:我还可以等待我爱的人出现吗?

    佛曰:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅槃。

    我再拜无言,飘落,坠入地狱无间。

    我问佛:什么是缘?

    佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。

    一切皆为虚幻。

    我问佛:我信缘,不信佛。为何缘信佛,不信我?

    佛曰:缘来天注定,缘去人自夺。种如是因,收如是果,一切唯心造。

    笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。

    注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

    坐是禅,走也是禅,一朵花就是一个世界,一片叶便可悟到如来。秋天到了,叶子自然就会落下,拥有无穷的洞明一切的智慧,心才能达到自在。但仓央嘉措的心却还在为了她起起落落,无法平静。

    你说,你想把自己变成佛前的一朵青莲,沐浴着清幽的梵唱,静静微绽在忘忧河上。佛说,忘忧河映射出的,便是人世间的喜怒哀乐。于是,你常常看着那些善男信女,笑着,哭着,开心着,忧伤着。你不明白,为什么他们总是笑的时候少,哭的时候多;开心的时候少,忧伤的时候多。你问佛,佛爱怜地对你说:人生在世就是一种修炼,只有看破红尘之后,才能大彻大悟。你还是不明白,佛说你不需要明白,更多的时候,你只需要静静地微绽着,听风,看雨,醉月。但你还是无法将她忘怀,你宁可信缘,也不愿信佛。

    玛吉阿米,请你相信我。我只是想想着你,因为只有想你时,我的苦海里才会卷起那么一朵看似欢乐的浪花,哪怕只是瞬间,你也能温暖我整个孤寂的伤感长夜。灰色的天,冷冷的雨,和伤心的我纠缠在一起,尤其是在这样想着你的夜晚,此时已分不清是雨冷,还是我的心已凉去。

    你问世间,情
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