第二章 相见何如不见时
的达旺。也许是那成排的杨柳和家乡的杨柳十分相似,使他们对此地产生了亲切之感。在纳拉山下的一个乌坚林村落里,他们停下了脚步,在三块已经烧得很黑的石头上架起了铜锅,次旺拉姆寻来了干柴和牛粪开始熬茶,准备吃他们最后剩下的两碗糟吧,而扎西丹增却紧紧拉着妻子的手不无动情地说:“从今往后,我们就是乌坚林村的人了!”
就这样,次旺拉姆终于成为扎西丹增新婚的妻子。
现在,扎西丹增依然虔诚地跪在莲花生大师的坐像前默默祷告着,希望佛祖可以保佑次旺拉姆母子平安。这时,空中突然响起一声轰然雷鸣,紧接着便地动山摇起来,天幕仿佛一下子被撕开了一个大口子,还没等扎西丹增从地上爬起来,就发现巨大的光柱冲天而起,一时间红华闪耀、金光烨烨。
扎西丹增完全惊呆了,这可是佛光普照,天现祥瑞,真真的佛祖降临之兆啊!他连忙抬起袖子遮住刺目的阳光,从袖口的缝隙间小心翼翼地朝空中窥去,却发现在那九天之上竟然同时出现了七个太阳。冲天的黄柱弥漫着金光,漫天都飘起五彩的莲花雨,一时间梵音渺渺,恍若天境。浩渺的佛光之中,仿佛站立着一群群金光闪闪的喇嘛,戴着桃形的帽子,帽子上垂拂着长长的飘带,飘飘荡荡,在天空中洒下了漫天的花朵。
这一天,是汉历的正月十六日。史书上记载,在这一天,西藏山南地区错那宗门隅天现异象,有七日同升,黄柱照耀。据佛典记载,这便是莲花生大师转世的异现。众人纷纷奔走相庆,言说着莲花生菩萨在门隅转世了,众人对着天空跪拜祈祷,庆祝着这千年不遇的福气。
扎西丹增痴痴望着天上的异相,作为红教僧人的他当然知道,刚才的异相便是活佛转生之相。活佛是神在人间的化身,是佛菩萨为普度众生而变现的色身在人间的依托之物。幸福的祥云预示着活佛转世降生的家庭将沐浴无上的荣耀和无上的崇高。只是,莲花生菩萨的转世将要降临在哪里呢?
就在扎西丹增面对天现异相不知所措的时候,从他自己居住的紧邻着乌坚林寺边的帐房里突然传来一阵嘹亮的啼哭声。他的儿子降生了。对于孩子的降生,扎西丹增却没有太多的喜悦,他只是呆呆地看了看天空,又看了看自己的孩子,直觉告诉他,这天上的异相也许和他刚出生的孩子有些关联。但是,这究竟是祸还是福呢?
许久,他终于走进帐房,看着那个孩子,给他起了个伟大的名字:洛桑仁钦仓央嘉措。
洛桑仁钦仓央嘉措,藏语意为“大海”,这是一个伟大而博爱的名字,也是一个悲伤的名字。十五年后,这个名字将会传遍西藏的任何一个角落,成为每个人都竞相传诵的六世达赖喇嘛仓央嘉措;一百年之后,这个名字将会流传到整个中国,每个人都将为他的爱情击节赞叹,每个人都会为他的传奇震撼不已;三百年后,这个名字将会流传到整个世界的每一个角落,成为西藏的象征,西藏的灵魂。
扎西丹增的妻子次旺拉姆在经历剧烈的疼痛昏迷之后苏醒了过来,她并不知道枕边这个粉粉嫩嫩的婴孩仓央嘉措与天上显示的异相有着怎样的关联。她只是一个敦厚善良的女人,心中充满了江河般宽广的母爱。她紧紧抱着仓央嘉措,渴望给他最温暖的怀抱。
在仓央嘉措很小的时候,她便给开始他讲着一个又一个美丽的故事。她说,太阳名叫“达登旺波”,门隅这个地方曾经出现过七匹马拉车似的太阳,七匹马的太阳车辚辚过处,还生长着门巴人起源的爱情故事,说的是明镜般的湖水中走出一位美男子,怎样以月亮为弓,以流星为箭,将定情的靴带射向他心仪的美丽姑娘。
可是,身为赞普后裔,身上流着皇族血液的次旺拉姆却渐渐发现,怀里的这个灵气逼人的孩子,从呱呱落地的那一瞬间便与别的孩子有些不同。