正文 第206章 奇迹
论,竟最终自己摸索出了一条完全独立于其它修行体系的修行路线。
加上当时,正赶上东方低灵界没有比较大型的灵界团体统治。
而恰巧,有一个比较博学厉害的低级灵体,正好发现这个李尔所在进行的修行体系构建的事。
于是乎,想要利用李尔创建物质世界,东方宗孝的这个低级灵体生命,便在李尔平时的生活中,睡梦中,开始通过各种手段,启蒙引导李尔的思想。
在这个过程中,那名灵体生命,发现李尔悟性确实很高后,更是不惜把低灵界的一些比较先进的哲学思想和理论,启蒙传授给他。
李尔在自身悟性和该低级灵体的启蒙帮助下,对自身的修行体系构建的越加成熟完善。
最终,他在走首孝原本真正的修行体系的基础上。结合其它的诸多理论,创造出了凭借凡胎肉体,控制能量世界规则,达到可单独开辟附属空间地步的修行方法。
李尔开辟出附属空间之后,走首孝后来修行有所成的修士们,都去了他所开辟的这个附属空间居住。
在那个世界里,规则软化,修士们可以轻易的调动空间能量,达成自身所想要做的事情。
这也是现在在物质世界,很少见到在道学上有非常高成就的人类个体的原因。因为学有所成的修道者们,都去了道家的附属空间。
而当初在物质世界,李尔所创建的走首孝,也被那名低级灵体所接管,成为了其信仰力诺露的来源。
对于此,修行有成后的李尔,明白了其中的缘由。为了报答当初那名低级灵体为他修行所做的帮助,也没有再去追究,对那名低级灵体的做法选择了默许。”幻影解释。
听完幻影的回答,羽凡脸上跟是惊讶。令他惊讶的不是这两个夏国宗孝的起源和发展,而是幻影所提到的有关释迦尼摩修行体系的描述。
“小星,释迦尼摩修行的不会也是纯无体吧?”
心里越想越不对劲,索性,羽凡一部分意识沉入系统空间,找主系统询问确认。
“释迦尼摩个体,所修行的是纯无体。该个体一生研究空性,在临死的刹那,他并没有凝聚足够的纯无。
只是,在死亡的那一刹那,他顿悟了空境中,我性才是修行的重点的这个道理。
顿悟之后,该个体在死亡那一刹那的永恒中,固守意识。用契约者可以理解的话来讲,就是注意力转移到个体意识之上,达到个体与外界的时间流速相对静止或缓慢的效果。
这个过程,在外界第三方参照物标准下来看,仅仅过了一刹那的时间。
但以释迦尼摩该个体的意识体验来看,实则已经又过了一生数十年的时间。
该个体凝聚的纯无体,属于最为低端的纯无体。但即使如此,该个体也已经可以拥有自由出入多维宇宙无限层面世界的能力。
除非遇到更加强大的纯无本源生命体,否则面对非本源之外的力量,该个体拥有绝对的碾压权。”主系统清冷的回答。
“还真是纯无体啊,可释迦尼摩又没有人引导,他怎么会懂如何修行纯无呢?”
听到主系统这么说,羽凡震惊了。在他看来,纯无修行是很危险艰巨的任务,他想不通,几千年前的释迦尼摩是怎么会成功的。
“本源允许奇迹存在,事实上,一切的本源的诞生本身,亦是一种奇迹。
在遵循平衡的基础上,一个低等原始文明的生命体,极少有可以在很短的时间内,达到可以撼动一个高等巅峰文明生命体的可能。
但本源允许奇迹出现,所以,一个低等原始文明的生命体,如果对世界万物,一切的一切的本质,持有矢志不渝的不懈追求和毅力。
那么,本源允许这个出身卑微,所