香波王子离开布达拉宫的时候，世界佛教第七次集结还没有结束。他想到了家乡雅拉香波神山，想到了天天等儿子回来的妈妈，就只能匆忙离开了。离开时，他来到布达拉宫西侧的僧舍向古茹邱泽喇嘛告别，意外地看到，警察王岩也在这里。他们正在交谈。

    王岩说：“原本是来破案的，到了布达拉宫却变成了接受洗礼。”

    古茹邱泽望着他，深澈的眸子里有了几丝鼓励和欣赏：“这是一个警察走进信仰的机会。法律和宗教的区别是，法律不接受忏悔，宗教却必须忏悔。忏悔是洗礼的前提。”

    王岩一把抓住对方的手，以从未有过的热切说：“你已经看到我的内心了，‘度母之恋’，你能做我的上师，给我灌顶吗？”

    古茹邱泽喇嘛释然而笑，双手合十，眼睛里射出两股亮如灯炬的慈光，缓缓地说：“可以，履行警察职责，皈依慈悲佛门，这本来就是我的期望。灌顶之后，你就不仅仅是一个警察了。你一生的追求就是‘圆满’与‘虚空’，‘圆满’是有爱之圆满，‘虚空’是无恨之虚空。”

    在香波王子的见证下，警察王岩跪在无上上师古茹邱泽喇嘛面前，接受了心生善意、敌寇不伤的大威德怖畏金刚秘密灌顶。

    灌顶完了，古茹邱泽喇嘛感喟道：“这是我最后一次灌顶。从明天开始，我就不是一个喇嘛了。”

    王岩知道为什么，奉劝道：“再想想吧，说不定你会反悔。”

    古茹邱泽摇摇头：“我现在最大的愿望就是回家乡做个乡长，完成我弟弟的遗志。弟弟说得对，我的爸爸妈妈、父老乡亲，不能一生都在磕头，磕头，磕头，然后心甘情愿地去忍受别人不能忍受的贫穷和落后，这种一千年以前的生活应该结束了。”他显得悲伤而兴奋，望着墙上的镜框，镜框里白得耀眼的雪山、绿得发光的草原和清澈见底的河流，眼睛渐渐湿润了。

    刹那间，他仿佛已经回到家乡，眼前出现了观想中出现过许多次的情景：

    巴颜喀拉山脚下，爸爸还在转山磕头。他嘴唇干裂了，脸上紫红一片，每一条皱纹都像一条刀痕。他的木头手套已经很薄很薄，牛皮围裙也磨得千疮百孔，磕烂的额头上结着疤，流着血。他一丝不苟地把双手举起来，在空中拍一下，在额头处拍一下，又在胸间拍一下，然后全身扑地，清晰地念一遍六字真言，再说一句：“儿子快回来，雪山白起来，草原绿起来。”和妈妈不同的是，他用身体丈量土地的行为总是伴随着瞩望，他不时地停下来，望着山顶或者原野发呆，喃喃地说：“儿子怎么还不回来？雪山怎么还不白？草原怎么还不绿？”转山磕头的还有许多乡亲，还有孩子。妃宝一会儿抓住这个孩子，一会儿拉起那个孩子，喊道：“上学去，上学去，都给我上学去。”她已经是民办小学的老师了，是个常常来到转山磕头的人群里捉拿学生的老师。

    古茹邱泽扑通一声跪下了，他朝着没有雪的雪山磕头，朝着没有草的草原磕头，朝着爸爸和父老乡亲们磕头，朝着民办小学的老师妃宝磕头。

    布达拉宫的大喇嘛，来自信仰高峰的大喇嘛，磕头磕到了人群跟前，哭着喊了一声：“爸爸，儿子回来了，儿子要让雪山白，要让草原绿。”

    就在这一刻，草原那种一片黄、一片黑、一片灰的破败风景突然不见了，黑铁似的岩石被冰雪覆盖，一望无际的翠绿、深厚而浓郁的翠绿，高高地托起了一片冰白，座座耀眼的雪山列队而来，绵延而去，就像最早的草原、最古的雪山那样。一湾清澈而饱满的河流在阳光下流淌。河床狭窄的地方，木质的转经筒又随着河水流畅地转起来。转经筒的旁边，依然耸立着高高的鄂博，下面的嘛呢石经堆被洗刷得干净明亮，七彩的经幡向四面瀑泻着，鲜艳如初，猎猎如鼓。而在更远的地方，是畜产品生产基地的厂房