定会再次得到国王的宠幸。宫女觉得这么平常的食物，哪里是妃子吃的东西，就顺手扔进了路边的水池。没想到龙太子恰好路过水池，觉得那食物有一股异香，就一口吞了下去。之后龙太子就不由自主地爱上了这位人间的王妃。他变作王太子，向王妃求爱，并和她幽会。一年过去了，王妃生下了一个儿子。国王大为惊异，盘问出实情后，派人从市场上抓来了那个浑身芳香的女子。这女子在王宫里化现出无穷无尽的神变来，让国王五体投地。国王知道芳香女子就是古鲁古里佛母的化身，从此就尽其所有，供奉这位能让人产生爱情的佛母。

    周宁想，这个叫作古鲁古里的智行佛母真是对我的胃口了，她不就是女神维纳斯么？当然她比维纳斯更完美，不仅没有断掉一只胳膊，而且长出了四只健康的有所作为的胳膊。

    周宁对智行佛母敬仰不衰，天天礼拜，直到有一天，强巴活佛对他说：你该走了，做你自己的事情去吧，你在佛门之外做佛事，要比在佛门之内有用得多。周宁说：我对佛到底有什么用，能不能告诉我？强巴活佛说：你是读书人，写一篇礼赞佛的文章不会有问题吧？周宁说：你是要我礼赞古鲁古里么？强巴活佛说：不不不，在我们西藏，最应该礼赞的是宗喀巴，没有他就没有达赖和班禅，就没有繁荣昌盛的圣教，当然也就没有古鲁古里了。

    这就是说，强巴活佛对周宁提出了要求：你不用烧香，也不用磕头，你只要写文章就行了，而且要写礼赞宗喀巴的文章。周宁想，那就写吧，反正在心里我已经礼赞过多少回了。再说了，也不能这样一走了之，总得留点纪念吧。于是他就写了，他用中文写了一遍，又用英文写了一遍，交给了强巴活佛。强巴活佛看了看，就把它放在了宗喀巴的坐像前。后来，这篇文章被强巴活佛翻译成了藏文和蒙古文，刊登在一本叫作《章恰尔》的刊物上。

    我一直不明白几年前周宁为什么会把这篇文章寄给我，现在看来，他大概是有预见的——他想让我在他突然离开的时候，想起他的颂词，想起他热爱着宗喀巴，想起他的离开不过是皈依，皈依在宗喀巴这位释迦牟尼以来最重要的高僧大德的法门里。

    算是给周宁送行吧，我默诵起他的颂词来：

    再也不会消失，也无可替代——昨天的太阳在辉煌了一些时日后，把金光永远留给了大地。于是，黄金一样的闪烁透过全部黑暗，把亮堂搬进了人们心里，几个世纪都是如此；于是人们顶礼金黄，顶礼一切太阳的颜色，顶礼首先戴上了黄帽子的宗喀巴。

    宗喀巴是太阳之王。他照耀一切，染濡一切，影响一切，自然也会尽可能地改造一切。他诞生在青海东部湟水中段一个叫鲁沙尔的地方，被人剪断脐带时一滴圣血浸入土中，那里便长出一棵神妙的白檀香树。其树有十万绿叶，每片叶子上都显现一尊狮子吼佛像和五种佛语，佛语是文殊心咒，即：阿、惹、巴、扎、那。渐次，佛像和心咒随新叶增长到亿数，那树也便被人称为衮本旃檀，意为亿万佛像檀香树。此树枝繁叶茂，四季长青，用水泡饮碎叶，就能除秽瘴，消魔疾，祛不净；如果将树叶佩在胸前护身，就能逢凶化吉、万事呈祥。这即是说，宗喀巴的一滴血就改造了众生的灵魂和肉体，使他们向佛之心日益虔诚，身体内外日益清净。

    此后，宗喀巴改造世界的奇迹就在更加辽阔的地域内发生了，如同太阳普照，在瓦蓝深远的天空下，是没有阴影的原野。

    宗喀巴是大智大勇的文殊菩萨的血肉之躯，在他以吉祥慈悲的佛的真身化现而出之后，家乡鲁沙尔便陡然升起一座规模宏大、气象庄严的寺院，藏人称之为衮本绛岭，意思是十万狮子吼佛像的弥勒寺，又因为门前耸立着八大如意宝塔，又称塔尔寺。而我却愿意称它为亿万佛像大部洲。

    雄踞大部洲中心的是大金瓦殿，殿