“首里手”，是以琉球的王都命名的，后来融入中国的武术，主要是少林武术，形成了唐手，再后来又与日本武道融合形成了空手道。从这里我们可以看得出，琉球那时与中国的关系极为密切，到处都有中国的印记。

    中国特色的王宫——首里城

    不仅如此，琉球国首都首里城，那是琉球国的政治中心，也一样处处都是中国特色。首里城始建于15世纪初，完成于16世纪中期，受紫禁城影响的痕迹随处可见。再加上中国“风水”（琉球读做“分斯”）的影响，同时又结合了日本建筑及琉球本土文化的特点。首里城分内外城郭，巧妙地利用了首里山丘的自然地形，形成一座坐东朝西的长椭圆形城池。坐东朝西，是为了背风，因为台风大多自东向西而来。宫城东西长约400米，南北宽约200米，面积约8万平方米，是紫禁城的九分之一。九为阳数之最大，表示其为中土大家庭的一分子。

    首里城是琉球的政治和权力中心，处处透着浓浓的中国气息。首里城以红漆为主，南北走向，正殿的穹形设计是典型的唐式大门，雕梁画栋，金龙盘旋，其布局是依照同时期明清的紫禁城作蓝本而建，俨然一副金碧辉煌的皇家气派。其正殿是琉球王国最大的建筑物，有三层，宽29米，进深17米，高约16米，十一间七进，前面有五间一进的抱厦，重檐歇山顶中央为唐破风式。一层国王御座上方的牌匾为清朝康熙帝所赐，上书“中山世土”四字，更透出浓浓的中国气息。正殿的基石是用从中国进口的大青石建造的。王宫正殿一层“下库里”为国王日常理政之处；中央为国王御座。二层“大库里”，为禁止国王之外的男子入内的房间，在这里举行为琉球国以及王族祈福的仪式。中央是国王的寝室，设有宝座，右侧小间为王妃寝室。三层“小屋里部屋”，通风用。首里王宫的建筑上龙的形象为蟒（四爪，次于皇帝的五爪龙），与日本城池（代表建筑如江户城、大阪城、姬路城）不同，首里城在建筑外观和屋脊、柱头、石狮等建筑小品上带有浓厚的中国风格。

    更为传奇的是，在王宫里还有一座“守礼门”，为中国牌楼式建筑，上挂一块广为世人称道的匾额——“守礼之邦”，意在说明琉球是重视礼仪、遵守礼节的礼仪之邦。守礼门两侧有一对从中国传入的招福、镇邪的石狮子，琉球称为“西萨”；“守礼门”三字是用汉字书写的，有道是进了“守礼门”，没有卑劣人。不仅匾额是汉字书写，而且琉球《历代宝案》全部收录明清时期琉球国与中国、朝鲜及东南亚国家往来的文书，明代琉球国给暹罗国、爪哇国、朝鲜国、满喇加国、苏门答剌国等国的咨文一律用汉字书写，使用中国纪年。

    值得一提的是，首里城正殿方向向西。面向西的原因，一个是它的这个山势的原因，首里城是南北走向的，南北走向的山，风常年是东西向刮，这是第一个原因；第二个原因——琉球国王的御座面向西边，结果臣子们在他下面跪着的人面向东方，东方是太阳升起，有那种宗教气氛对不对啊；第三，中国在琉球的西面。琉球国是中国古代朝贡体系的一部分，琉球是中国的藩属国，首里城西向是古琉球臣属中国的象征。

    儒家思想的教育浸润

    明清五百余年，琉球作为中国的附属国，受中国文化影响极深。明代琉球汉诗今已不存，清代琉球汉诗，自顺治年间开始，风行二百年。琉球汉诗的黄金时期正值中国的康乾盛世，一时诗人辈出，程顺则是其杰出代表。

    根据程顺则《庙学纪略》的记述，儒学在琉球的传播历程大致如下：

    1.儒学传入琉球。琉球最早接受儒学的年代可以追溯到琉球人入明太学。1392年，琉球王子及陪臣子弟入太学。此后，孔子之教开始在琉球传播。

    2.引进圣像的年代。琉球人虽然入明太学，开